Ce sont des personnes malades qui viennent le consulter. Il peut y avoir deux cas de figure :
- soit la personne est atteinte d'un mal "naturel" dans ce cas là et selon les revenus de la personne, le devin l'envoie chez le médecin ou lui prépare un remède traditionnel à base de plantes
- soit la personne est ensorcelée. Ce sont aussi des remèdes à base de plantes qui permettent de rompre le sort.
Pour travailler, le devin utilise des cauris (coquillage qui servait de monnaie d'échange autrefois) et du sable dans lequel il trace des signes selon un procédé dont je n'ai pas bien compris les subtilités!
C'était une rencontre très intéressante, j'ai discuté avec lui sur le trajet pour rentrer au musée. Il m'a raconté quelques pratiques dans les villages notamment celle du chef de pluie. Le chef de pluie porte un chapeau à larges bords et ne regarde jamais le ciel. Lorsque la pluie se fait attendre au cours des mois de juin-juillet, des hommes du village l'attrapent et enlèvent son chapeau pour qu'il regarde le ciel. Et d'après le devin, la pluie suit peu de temps après!!!
Sinon, il m'a fait part de son inquiétude face au recul du l'animisme. Les gens se convertissent de plus en plus à l'islam ici et les traditions se perdent peu à peu. De plus, les animistes sont de moins en moins bien vus...
